第63章 找个借口大赦（2 / 2）

治安类，近几年无聚众闹事、抗粮抗役者。旧时仇杀之风，今已绝迹。

“罪人之后，焉能玷污科场？”

吏部尚书已经开喷：“有教无类，圣人明训。且朝廷既已设学教化，若不允应试，设学何为？”

“臣恐其奸心未革，借科举混入朝堂。”

还是苏遂信碰了碰他，倪御史这才反应过来，道：“十有余年，无反迹，无怨言。若再疑之，是绝其自新之路。昔舜用禹，岂问其父？”舜用禹的时候，也没管他的父亲鲧啊。

“宦官之言，岂足为凭？”

皇帝亲自开口：“朕已另遣御史复核，与此奏无异。”

按照大周以往的治理方法，前10年都是不管不问，只镇压，等臣服了再派遣官员治理，但皇帝早早派了和敏长公主，和敏一向勤勉，知人善任，由此当地发展极快。

当然，皇帝也不是谁都赦免，宜修治下的当地百姓，不叫“赦免”，叫“编入民籍”或“开豁罪籍”。

朝廷下旨：“尔等既已悔悟，革心向化，准予开释前愆，与编氓一体纳粮当差”。

他们不再是“罪人之后”，可以自由迁徙、科举、通婚。

然而被抓进京城，京中的罪奴，这些人曾是谋逆首恶的亲属或核心骨干，是“十恶不赦”的象征性人质。要赦免他们，比赦免原住地族人难得多。并且这其中还出来过舒太妃，先帝一度要立舒太妃之子为太子，即便皇帝不计较，要赦免在京城世代为奴的这些人，大臣们也是会激烈反对地。

这谁知道啊，先帝一向感激昭宪太后扶持自己，立了她的侄女夏氏为皇后，在昭宪太后死后不还是给夏皇后废了？谁知道陛下晚年会不会也一个脑抽了，干出跟先帝一样的事来。

皇帝总觉得，有人想把他当傻子。

终于是商定完了，可以去行宫避暑了。